湖北英山大发现,臭水沟找到神秘石碑,上面6字
2021/06/10《金陵晚望》中写过:“曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声”,历史车轮,滚滚前行,江山社稷,繁华落尽,王朝更迭,权势覆灭,铁马铮铮,矛戈相向,手足相残,不胜唏嘘,痴梦不醒,唯剩破败。
五千年的历史长河,流淌着无数先辈的丰功伟绩,河水哺育了无数中华儿女。如今中华文化名扬海外,让全世界人民看到了中华民族的伟大之处。能够做到文化自信,是国家和人民发展的不竭动力,但仍有众多历史谜题,等待着世人一一去揭晓。
四大发明乃中华历史长河中的闪光点,随着时间的推移,四大发明也传到海外,为外国乃至人类社会的进步,提供了巨大的帮助,时至今日,四大发明让人们为之受用。而韩国就打起了活字印刷术的主意,韩国当局一直声称活字印刷术是韩国古代发明的,于中国没有半点联系。这种说法引起了世人的争议,韩国的历史并不长,在古代社会上,韩国是一个依附于我国生存的小国,直到1948年才得以建国,所以他们想用这种方式来填补韩国的文化空缺。
活字印刷的出现,极大地促进了人类文化的传承。在此之前,人们想要记录文字,必须依靠手写,大量书写会消耗大量的时间,而活字印刷术的出现,帮助人们极大缩短了记录文字的时间,成为全世界人民的共同财富,但中国历史上关于毕昇的记载却十分少见。也许韩国方面就是意识到这点,于是想要用活字印刷术填补他们的文化空缺,甚至为此申请了专利。
对于活字印刷术的争论持续了多年,一直到上世纪九十年代,湖北境内一处石碑的发现,才揭开了真正的历史。
当时在湖北英山,一位名为黄尚文的人来此处办事,工作完成后他准备下山回家。炎炎烈日让黄尚文汗流浃背,一时之间黄尚文体力消耗殆尽,他来到一个大树边,准备在树下乘凉休息。在树旁边是一个臭水沟,黄尚文一眼望去,忽然发现这条臭水沟中,似乎有一块石碑。
黄尚文被好奇心所驱使,他向石碑走去,发现石碑上沾满了泥土,简单擦拭过后,黄尚文发现石碑上刻有“神主”二字。这两个字让石碑蒙上了一层神秘的面纱,为了了解清楚石碑的来历,黄尚文将石碑带回家中,并且用水将其冲洗干净。随即黄尚文发现,石碑上刻有不少文字,其中“毕昇”二字极为显眼,黄尚文立马想到了历史上,活字印刷术的发明者也名为毕昇,他判断这块石碑可能为历史文物,第二天黄尚文将发现告诉了当地的政府。
收到消息后,政府派出考古学家,前往英山村中,对石碑展开进一步的调查。专家抵达黄尚文家后,拿到了这块石碑。从上面的记载来看,这块石碑是一个墓志铭,上面的墓主名为“毕昇”,并且写着“皇祐四年”的字样,石碑上的这六个字,引起了全世界的瞩目。
专家进行考察后,发现皇祐四年,正值宋仁宗执政时期。而史书上记载的毕昇正是这个时代的人,在结合石碑上墓主身份来看,专家推测这块石碑正是活字印刷术毕昇的墓志铭。在《梦溪笔谈》中,就出现了有关于毕昇的记载,书上写到在庆历年间,有一位布衣百姓名为毕昇,发明了活字印刷。而书上的年号,正好与石碑上的年号相吻合。
这块石碑的发现,证明了毕昇的真实存在。这个重大的发现,将韩国的流言击碎,活字印刷术的归属问题,最终得到了解决。如今世界一致认为,活字印刷术是中国的发明,这一切都要归功于湖北发现的这块石碑。
随着考古工作的深入,考古学家们在英山一带找到了毕昇的墓室,进入墓室之中后,专家了解到毕昇的生平事迹。其中记载了毕昇发明活字印刷术的过程,证实了这个伟大发明的真实性。如今铁证如山,韩国方面再也没有对活字印刷术的归属问题,与中方展开争论。
世人对于历史研究的脚步从未停下,五千年的文化给后人留下无数财富,但许多历史谜题,一直困扰着世人。对于历史的研究,需要世人尽自己所能,提供力所能及的帮助,唯有以史为鉴,方能感悟人生真谛,国家方能繁荣昌盛。
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